"Название Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря связано с находящимися в нем пещерами, которые по-древнерусски называются печорами. Территория монастыря располагается на двух холмах и в низине между ними. Пещеры расположены в отложениях песчаника по берегам ручья Каменец. История монастыря начинается с 1473 года, когда преподобным Ионой в холме из песчаника была выкопана пещерная церковь Успения Божией Матери. «Богом зданные» пещеры в холме появились задолго до постройки церкви. Кем и когда они созданы, исторически установить пока так и не удалось. Монахи считаются, что холм и пещеры творение Бога. По монастырской легенде при первом захоронении в пещере появилась надпись на стене: Богом зданная пещера, так название и закрепилось за здешним местом. При этом решение оставлять без погребения в землю умерших, противоречит православным канонам. Первые попытки зарыть в землю гроб с телом монаха сопровождались чудом: на утро он оказывался на поверхности. Проведя повторное отпевание, братья снова закапывали умершего, соблюдая все правила захоронений, но утром чудо повторялось. С тех пор в монастыре все захоронения находятся под землей в пещерах и землей не засыпаются. Гробы стоят в специально выдолбленных нишах, при этом крышки гробов не заколачивают. В пещерах естественным образом поддерживается температура равная плюс десяти градусам. Комплекс пещер состоит из ближних и дальних. Ближние пещеры имеют протяженность около пятнадцати метров. В них находятся гробницы с мощами преподобных святых отцов: Марка, Ионы, Лазаря и преподобной Вассы. Дальние пещеры являются монастырским кладбищем, представляющим семь улиц- галерей, протяженностью около двухсот метров. Галереи в разные времена удлиняли и расширялись. Первоначально пещеры служили только для погребения иноков. Затем здесь стали погребать благочестивых мирян: князей, дворян, строителей храмов, паломников и защитников монастыря. В настоящее время в пещерах хоронят только служителей монастыря. Захоронения монахов происходит на пятой и шестой улицах. Их захоронения часто называют братскими, потому что большое количество гробов могут размещать в одной огромной рекреации, помещая в стены и не засыпая землей. Часто гробы могут ставить друг на друга. В стенах пещер установлены керамиды - плиты с надписями, повествующие о том, кто, когда и где упокоился. Кераимды выполнены разной техникой и представляют собой настоящие произведения искусства. Общее число захоронений в настоящее время составляет около четырнадцати тысяч человек. Первые захоронения датируются пятнадцатым веком. Феномен пещер заключается в отсутствии запаха тления от тел умерших. Кроме того, в пещерах периодически ощущается аромат благовония. Монахи считают это чудом Господним, а ученые, атеисты и прочие скептики пытаются докопаться до истины и найти аргументированное объяснение этому явлению. Когда церковь дает свое согласие, проводятся эксперименты на территории монастыря, берутся на анализ пробы грунта. Самым простым объяснением было ежедневное умащение масляными благовониями тел покойников. Но так могут думать только люди далекие от понимания устоев монастырской жизни и плохо представляющие размер печерских захоронений. Другим вариантом объяснения было предположение, что запах впитывали местные песчаники. Для доказательства этой версии проводился эксперимент. Рядом с монастырем в холме такой же породы были выкопаны несколько небольших пещер, в которых соблюдался тот же температурных режим. Поместив в пещеры цветы, фрукты и овощи они через непродолжительное время испортились и стали издавать хорошо ощущаемый гнилостный запах. При этом цветы, которые приносят паломники к местам захоронений в пещерах монастыря, начинают благоухать. Фрукты и овощи долго остаются свежими, а при очень длительном хранении усыхают, но не гниют и не издают неприятных запахов. Архимандрит Алипий, бывший наместник монастыря, однажды сопровождая делегацию гостей более простым способом доказал, что песчаник не впитывает запахи. Он смочил платок советским одеколоном и дал его понюхать посетителям, когда экскурсовод как раз рассказывала об уникальных свойствах песчаника впитывать запахи, платок оставался сильно надушенным все время нахождения под землей, что привело сопровождающего историка в некоторую растерянность, а гости не переставали удивляться чудесам святого места. Почему же песчаник не поглощал этот запах? Кроме того, розы, недавно принесенные монахами к гробам благоухали сильнее, чем на улице. Удивительно и то, что в пещерах всегда свежо и легко дышать, воздух насыщен кислородом. Примечательно, что Псково-Печерский монастырь единственный в России, который никогда не закрывался. Историки объясняют это тем, что в период с 1920 по 1945 годы территория монастыря принадлежала Эстонии. Монахи говорят, что это лишь подтверждение божественного создания монастыря. Как говорил Архимандрит Алипий: может быть пора признать тот факт, что на свете много такого, что неподвластно нашему разуму?"